Traditsioonilised retseptid

Liquid Fruitcake slaidiseanss

Liquid Fruitcake slaidiseanss

Maryse Chevriere

Võtke melass, mille oleksite oma puuviljakoogitainasse pannud, ja kasutage seda selle retsepti jaoks Vanderbilti Hudson Buck. New Yorgi restoran hangib selles kokteilis kasutatud õunasiidri melassi farmerist.

Hudson Buck

Maryse Chevriere

Võtke melass, mille oleksite oma puuviljakoogitainasse pannud, ja kasutage seda selle retsepti jaoks Vanderbilti Hudson Buck. New Yorgi restoran hangib selles kokteilis kasutatud õunasiidri melassi farmerist.

Olukord

Maryse Chevriere

Rosinad on puuviljakoogi üks peamisi koostisosi. Nautige neid veelgi rohkem selles New Yorgi kokteilis Tippkohtumise baar, mis kaunistab kaunilt kuldset sorti.

Glögg

Samuti võite kummardada puuviljakoogi rosinaid klassikalise Skandinaavia hõõgveiniga, Glögg. Lisaks rosinatele lisab see Aquaviti peakoka Marcus Jernmarki retsept ka muid puuviljakookide maitseid, nagu tsitrusviljade koor, kaneel, pruun suhkur ja muskaatpähkel.

Piccola Noce

Kreeka pähklite asemel mõelge pähkliliköörile. Lavo Piccola Noce (sõna otseses mõttes "väike pähkel") haarab selle pähklise vaimuga puhkuse maitsed.

Verine apelsin, ingveriõlu ja tequila kokteil

Et esindada puuviljakookides sageli leiduvat suhkrustatud tsitrusviljade koort, miks mitte segada a veriapelsini kokteil, nagu see, toidust Porn Daily?

Lola armunud

Puuviljakoogis on kuivatatud jõhvikad mõnusad. Kokteilis on värsked ja püreestatud jõhvikad veelgi paremad. Tahad tõestust? Proovige Ofrendat Lola armunud kokteil.

Gilligan

Võtame ananassimahla puuviljase rannakokteili kujul Gilligan, puuviljakoogi suhkrustatud ananassi kohal igal päeval.

Sami tõsine munakoer

Allison Beck

Proovige muskaatpähklit mõnes teises jõuluklassikas: Munapuder. See New Yorgi Waterfront Ale House'i retsept saab peale kaks teelusikatäit värskelt riivitud. Ja nagu puuviljakook, nõuab see ka tumedat rummi ja cinammonit.

Põllumehe tütar

Vürtsid, nagu kaneel, on puuviljakoogi võtmeks. See on ka selle oluline koostisosa kuum kokteil Brooklyni raamatust Five Leaves, milles on kasutatud tervet kaneelipulka.

Kuum võine rumm

Võist, mis on kõigi lemmik koostisosa ja mis tuleb küpsetada, ei piisa, et äratada kõigi huvi puuviljakoogi vastu. Kuid see teeb leida endale õnnelik kodu Kuum võine rumm, nagu see Portlandi kohvikust Nell.

Mehhiko kuum šokolaad

Pruun suhkur muudab kõik paremaks, välja arvatud võib -olla puuviljakook. Selles retseptis on see palju nauditavam Mehhiko kuum šokolaad kokaraamatu autorilt Judith Choate.

Martha Washingtoni rummipunss

Fruitcake sisaldab tegelikult tumedat rummi ja ikka inimestele see ei meeldi. Me ütleme, et jätke puuviljakook, võtke rumm ... ja valage see punchbowl'i valmistamiseks Martha Washingtoni rummipunss.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Kui teie baptistist ema teeb maitsva puuviljakoogi

Ta on oma perekonna retsepti austamise ja kangete jookide vastumeelsuse vahel.

Pühadeaeg tekitab mu emale kipitava moraalse dilemma. Tema tunnusmagustoit on vanatädi Margareti ja apossi jõuluviljakoogiretsepti põhjalikult truu teostus, mis tuleb leotada virsikubrendis. Aga ema ja aposs lõunapoolset baptisti, nii et joomine ja apossimine on patt. Naryl on tema kodus kunagi lubatud tilk alkoholi (kuigi ta on teadaolevalt lubanud endale MINU kodus lonksu šampanjat, kui see on valmistatud Lõunaelu retsept ja seega patuvaba).

Miks mitte lihtsalt loobuda brändist? Kuna tädi Margaret määras, et puuviljakook tuleb leotada, ja leotatakse. Kuigi see auväärne perekokk suri palju aastaid tagasi, ei julge me tema ajastutruu magustoiduga nokitseda. Kuidagi tädi Margaret teaks. Ja ta EI oleks rahul.

Alguses lasi ema minu nõbu ja aposmehe abikaasa talle kanged alkohoolsed joogid osta, nõudes, et ta tooks need tagaukse juurde, juhuks, kui keegi kirikust kukkumise ajal mööda sõidab. Siis aga tõstis ta koti üles ja kolis alla rannikule, jättes ema ilma tarnijata. Mõnda aega pidi issi lööma näpistama, kuid see ei olnud kunagi ideaalne lahendus —süüdistus ja kõik muu.

Lõpuks parandasin ta olukorra abielludes. (Ma ei ütle, et abiellusin oma armastatuga sest Ema vajas brändi jooksjat, kuid abielu töötas tema kasuks.) Ja jah, see on veel üks retsept. Minu onu vannub (swunnies?), Et saab ühest viilust brändiga leotatud puuviljakooki kõrgelt maha. See & aposs mitte seda tugev. Aga see & aposs kindlasti leotatud, nii et võib -olla sina võiks hautatud, kui teil on üks (viil) liiga palju.

Kuigi brändi kohaletoimetamise probleem on lahendatud, on valmimas veel üks poleemika puuviljakookide kohta. Ema märkas ühelt jõulult teisele kahtlast brändi taseme langust ja süüdistas issi rüüpamises. Tema kaitse: "See & aposs lihtsalt normaalne aurustumine."

VAATA: kõige googeldatud jõuluretsept lõunas

Võite olla kindel, et see & koostis ei sisalda & quottweezeri toitu & quot; Oleme valmis panustama suhkru ja apossi kaasamisse. Kuid see on vaid haritud oletus.


Vaata videot: UÑAS DE HIERRO!!..Endurecedor y Fortificador de Uñas Casero. Uñas Largas y Fuertes. (Jaanuar 2022).